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31省份昨新增本土1133+7691,在这些地方!

作者:今午信息网 来源:国内新闻 2022-11-10 我要评论( )

<p>11月9日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例1185例。其中境外输入病例52例(福建16例,广东14例,北京4例,上海3例,江西3例,内蒙古2例,辽

11月9日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例1185例。其中境外输入病例52例(福建16例,广东14例,北京4例,上海3例,江西3例,内蒙古2例,辽宁2例,江苏2例,四川2例,云南2例,浙江1例,陕西1例),含1例由无症状感染者转为确诊病例(在广东);本土病例1133例(广东500例,河南178例,重庆123例,内蒙古107例,四川48例,山西35例,北京34例,新疆32例,云南14例,湖南13例,陕西12例,黑龙江9例,甘肃7例,山东6例,辽宁4例,浙江3例,天津2例,福建2例,江苏1例,贵州1例,西藏1例,青海1例),含330例由无症状感染者转为确诊病例(广东300例,四川13例,重庆3例,甘肃3例,浙江2例,河南2例,湖南2例,内蒙古1例,福建1例,云南1例,西藏1例,陕西1例)。无新增死亡病例。无新增疑似病例。

中国空间站这套“写真”,是他拍的!

仰望星空

约400公里之上的中国空间站

每天绕地球飞行16圈

你想看清它的“身形”吗?

这组从地面上拍摄的

中国空间站“天宫”动态图像

记录下中国空间站建设

从“一”型到“L”型

再到“T”型的构型变化完整过程

无数网友看后怒赞

“热泪盈眶,这就是中国空间站!”

“致敬这份热爱与坚持”

拍摄者是天体物理学博士刘博洋

他凭借自主开发的光学跟踪技术

成功拍出迄今为止天文爱好者中

最高清的中国空间站特写影像

累计拍摄几十万帧视频素材

“我想全程跟拍中国空间站的建设

记录下中国空间站逐渐建设壮大”

想完整记录中国空间站壮大过程

他经历多

次挫折后终于成功

今年是中国空间站密集建设的一年

刘博洋想实现

中国人记录自己空间站的愿望

“我得知这一消息后非常激动

想让更多人了解中国航天”

而在地面上跟拍空间站并不容易

空间站每90分钟可以绕地球一圈

过境时的移动速度将近每秒8公里

如果望远镜固定不动

不到半秒钟,空间站就飞过去了

靠人力实现稳定跟踪几乎不可能

因此,刘博洋需要通过自动控制程序

让跟踪装置自动识别出空间站

然后由望远镜捕获、跟踪、拍摄

为了实现这一目标

他开始尝试自主编程

今年3月

他用第一版程序尝试跟踪拍摄

高速飞行的国际空间站

不料望远镜

走出了异常的轨迹

实验惨遭失败

此时,距离中国空间站

过境北京只有30天

那段时间

当日新增治愈出院病例343例,其中境外输入病例44例,本土病例299例(内蒙古108例,广东59例,福建22例,陕西17例,西藏15例,江苏12例,重庆12例,北京9例,山西8例,黑龙江8例,新疆7例,青海4例,宁夏4例,云南3例,辽宁2例,浙江2例,湖南2例,贵州2例,河北1例,河南1例,四川1例),解除医学观察的密切接触者64127人,重症病例较前一日增加4例。

境外输入现有确诊病例520例(无重症病例),无现有疑似病例。累计确诊病例26256例,累计治愈出院病例25736例,无死亡病例。

截至11月9日24时,据31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告,现有确诊病例9155例(其中重症病例31例),累计治愈出院病例253163例,累计死亡病例5226例,累计报告确诊病例267544例,无现有疑似病例。累计追踪到密切接触者8598731人,尚在医学观察的密切接触者744011人。

这首唐诗,首次展出!

这是在长沙博物馆首次面向公众展出的、题有一首五言唐诗的长沙窑青釉瓷碗。新华社记者明星摄

听文物讲故事丨“住在绿池边,朝朝学采莲”——长沙窑“补遗”《全唐诗》

在长沙博物馆近期举行的“长沙考古七十年成果巡礼”特展上,一件唐代瓷器别具吸引力。这只长沙窑青釉瓷碗上题有一首五言诗,在《全唐诗》中未见记载。

“住在绿池边,朝朝学采莲。水深偏责就,莲尽更移舡。”此为这首唐诗全文。长沙窑研究专家、长沙博物馆副馆长张海军介绍,“‘舡’就是‘船’,这首诗描绘了劳动人民采莲的场景,文字朴实无华,意境恬淡自然。”据了解,这一诗文用褐彩书写,施釉烧制而成。瓷碗出土于望城铜官镇长沙窑遗址区,首次面向公众展出。长沙博物馆以收藏唐代长沙窑精美瓷器闻名。目前已发现的长沙窑器物题写各种诗句110首,其中只有10首在《全唐诗》能查到,有100首不见于《全唐诗》,著名的《君生我未生》就是其中之一。题有此诗的瓷瓶1982年在望城铜官窑址出土后,轰动一时,广为流传。

这是长沙博物馆收藏的、题有《君生我未生》一诗的瓷瓶。(图片由长沙博物馆提供)

“这些诗歌题材涉及饮酒、品茶、爱情、离别、思念、风景、民间故事、劝学、崇佛、礼仪教化等,真实记录了唐代长沙的民俗风情,有不少是流行在市井街巷的歌谣。”张海军表示,“长沙窑诗歌的作者,有学者,也有文人,但绝大部分是窑工和平民百姓。”望城铜官镇一带生产的长沙窑瓷器,始烧于中唐,盛于晚唐。唐代诗人李群玉诗句“焰红湘浦口,烟浊洞庭云”,描写的就是当年瓷器生产的情景。中国古陶瓷学会理事、湖南省文物考古研究院副研究员张兴国说:“从工艺上来说,唐代长沙窑瓷器开创了书写诗文装饰的先河,拓展了瓷器装饰美学的维度;从社会史层面看,长沙窑瓷器中的这些唐诗,是当时唐诗的流行读本,弥补了《全唐诗》的不足,真实反映了中晚唐时期的社会变迁,为研究中国唐代社会文化提供了宝贵的实物材料。”

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