仰望星空
约400公里之上的中国空间站
每天绕地球飞行16圈
你想看清它的“身形”吗?
这组从地面上拍摄的
中国空间站“天宫”动态图像
记录下中国空间站建设
从“一”型到“L”型
再到“T”型的构型变化完整过程
无数网友看后怒赞
“热泪盈眶,这就是中国空间站!”
“致敬这份热爱与坚持”
拍摄者是天体物理学博士刘博洋
他凭借自主开发的光学跟踪技术
成功拍出迄今为止天文爱好者中
最高清的中国空间站特写影像
累计拍摄几十万帧视频素材
“我想全程跟拍中国空间站的建设
记录下中国空间站逐渐建设壮大”
想完整记录中国空间站壮大过程
他经历多
次挫折后终于成功
今年是中国空间站密集建设的一年
刘博洋想实现
31省份昨新增本土1133+7691,在这些地方!
11月9日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例1185例。其中境外输入病例52例(福建16例,广东14例,北京4例,上海3例,江西3例,内蒙古2例,辽宁2例,江苏2例,四川2例,云南2例,浙江1例,陕西1例),含1例由无症状感染者转为确诊病例(在广东);本土病例1133例(广东500例,河南178例,重庆123例,内蒙古107例,四川48例,山西35例,北京34例,新疆32例,云南14例,湖南13例,陕西12例,黑龙江9例,甘肃7例,山东6例,辽宁4例,浙江3例,天津2例,福建2例,江苏1例,贵州1例,西藏1例,青海1例),含330例由无症状感染者转为确诊病例(广东300例,四川13例,重庆3例,甘肃3例,浙江2例,河南2例,湖南2例,内蒙古1例,福建1例,云南1例,西藏1例,陕西1例)。无新增死亡病例。无新增疑似病例。
当日新增治愈出院病例343例,其中境外输入病例44例,本土病例299例(内蒙古108例,广东59例,福建22例,陕西17例,西藏15例,江苏12例,重庆12例,北京9例,山西8例,黑龙江8例,新疆7例,青海4例,宁夏4例,云南3例,辽宁2例,浙江2例,湖南2例,贵州2例,河北1例,河南1例,四川1例),解除医学观察的密切接触者64127人,重症病例较前一日增加4例。
境外输入现有确诊病例520例(无重症病例),无现有疑似病例。累计确诊病例26256例,累计治愈出院病例25736例,无死亡病例。
截至11月9日24时,据31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告,现有确诊病例9155例(其中重症病例31例),累计治愈出院病例253163例,累计死亡病例5226例,累计报告确诊病例267544例,无现有疑似病例。累计追踪到密切接触者8598731人,尚在医学观察的密切接触者744011人。
中国人记录自己空间站的愿望
“我得知这一消息后非常激动
想让更多人了解中国航天”
而在地面上跟拍空间站并不容易
空间站每90分钟可以绕地球一圈
过境时的移动速度将近每秒8公里
如果望远镜固定不动
不到半秒钟,空间站就飞过去了
靠人力实现稳定跟踪几乎不可能
因此,刘博洋需要通过自动控制程序
让跟踪装置自动识别出空间站
然后由望远镜捕获、跟踪、拍摄
为了实现这一目标
他开始尝试自主编程
今年3月
他用第一版程序尝试跟踪拍摄
高速飞行的国际空间站
不料望远镜
走出了异常的轨迹
实验惨遭失败
此时,距离中国空间站
过境北京只有30天
那段时间
这首唐诗,首次展出!
这是在长沙博物馆首次面向公众展出的、题有一首五言唐诗的长沙窑青釉瓷碗。新华社记者明星摄
听文物讲故事丨“住在绿池边,朝朝学采莲”——长沙窑“补遗”《全唐诗》
在长沙博物馆近期举行的“长沙考古七十年成果巡礼”特展上,一件唐代瓷器别具吸引力。这只长沙窑青釉瓷碗上题有一首五言诗,在《全唐诗》中未见记载。
“住在绿池边,朝朝学采莲。水深偏责就,莲尽更移舡。”此为这首唐诗全文。长沙窑研究专家、长沙博物馆副馆长张海军介绍,“‘舡’就是‘船’,这首诗描绘了劳动人民采莲的场景,文字朴实无华,意境恬淡自然。”据了解,这一诗文用褐彩书写,施釉烧制而成。瓷碗出土于望城铜官镇长沙窑遗址区,首次面向公众展出。长沙博物馆以收藏唐代长沙窑精美瓷器闻名。目前已发现的长沙窑器物题写各种诗句110首,其中只有10首在《全唐诗》能查到,有100首不见于《全唐诗》,著名的《君生我未生》就是其中之一。题有此诗的瓷瓶1982年在望城铜官窑址出土后,轰动一时,广为流传。
这是长沙博物馆收藏的、题有《君生我未生》一诗的瓷瓶。(图片由长沙博物馆提供)
“这些诗歌题材涉及饮酒、品茶、爱情、离别、思念、风景、民间故事、劝学、崇佛、礼仪教化等,真实记录了唐代长沙的民俗风情,有不少是流行在市井街巷的歌谣。”张海军表示,“长沙窑诗歌的作者,有学者,也有文人,但绝大部分是窑工和平民百姓。”望城铜官镇一带生产的长沙窑瓷器,始烧于中唐,盛于晚唐。唐代诗人李群玉诗句“焰红湘浦口,烟浊洞庭云”,描写的就是当年瓷器生产的情景。中国古陶瓷学会理事、湖南省文物考古研究院副研究员张兴国说:“从工艺上来说,唐代长沙窑瓷器开创了书写诗文装饰的先河,拓展了瓷器装饰美学的维度;从社会史层面看,长沙窑瓷器中的这些唐诗,是当时唐诗的流行读本,弥补了《全唐诗》的不足,真实反映了中晚唐时期的社会变迁,为研究中国唐代社会文化提供了宝贵的实物材料。”
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